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劉少奇的《對馬列學院第一班學員的講話》是黨的干部教育史上具有里程碑意義的一次重要講話。講話指出了我們黨為什么要辦馬列學院，學習馬列主義的正確態度，并對學習馬列主義的錯誤認識提出了嚴肅批評。這對于推進黨校工作具有重要的意義。

1949年前后，隨著遼沈、淮海、平津三大戰役的勝利結束，新中國的成立已指日可待。為了適應形勢的發展，1948年7月，中共中央決定創辦高級黨校，繼續沿用延安時期馬列學院的名稱（1955年中共中央決定，將馬列學院改名為中共中央直屬高級黨校，簡稱中央黨校），劉少奇為馬列學院院長。1948年11月8日馬列學院第一期在河北省平山縣李家溝開學，12月14日劉少奇到馬列學院第一班上發表了《對馬列學院第一班學員的講話》。這次重要講話闡釋了為什么要辦馬列學院，黨員干部如何學習馬列主義，并糾正了部分黨員干部對學習馬列主義的錯誤認識。這對于糾正當時黨員干部不重視理論學習的現象，對于推進黨校工作具有重要的意義。

為什么要辦馬列學院

為什么要辦馬列學院，為什么要學馬克思主義理論呢？劉少奇引用列寧的話“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，來說明學習馬克思主義理論的必然性和重要性。劉少奇指出：“學馬克思主義，學理論知識，這對中國革命、對人民、對黨都很必要?！彼J為，我們黨即將成為執政黨，迫切需要提高運用馬列主義解決實際問題的能力，成立馬列學院，讓黨員干部學習馬列主義就是要解決這個問題。

第一，黨員干部理論修養普遍不夠。馬列主義是我們黨的理論基礎，但在劉少奇看來，“我們黨在提高理論修養方面是有缺點的”“缺點是理論修養不夠，許多同志最重要的缺點就在這里”。他基于中國革命的實踐經驗指出，革命行動受革命理論的指導，理論正確，革命就能勝利，反之，中國革命就會出問題。這就要求提高黨員干部的理論水平，使各方面的干部都具有或多少具有馬列主義的理論修養。他特別指出：“一定要做到這一點，這就是我們辦馬列學院的目的。”

第二，馬列主義對解決中國實際問題有指導意義。劉少奇指出，中國革命和建設中的一些問題，“馬克思、列寧早就在原則上說過了的”。他說，黨在探索農業社會主義、地主富農思想、資本主義思想等的過程中，取得了一些成績，但也犯了一些錯誤，“犯的那些錯誤，是馬克思、列寧早就在原則上說過了的”，如果早一點學習了馬列主義，學會了用馬列主義的指導原則解決中國的實際問題，就不會犯那些錯誤了。他還說，很多同志“現在也許不懂得，到畢業時就會知道，沒有理論是不行的，不學馬列主義理論是不行的”。

第三，辦馬列學院是提高黨員干部理論水平的重要途徑。劉少奇指出，辦馬列學院是提高黨的理論水平的方法之一，“而且是很重要的方法”。他認為，中國有300多萬黨員，加上解放上海、北平、天津、南京等地，情況非常復雜，迫切需要提高黨員干部的理論水平?；诖朔N考慮，中央要辦黨校，“將來還打算在東北辦一個分校，還要辦中級黨校、初級黨校。這是提高理論水平的重要辦法”。他指出，在提高黨的理論水平方面，“馬列學院有特殊作用、特殊任務”，因為它是在黨中央直接領導下辦的，一定要用它來培養干部，使他們懂得馬列主義知識，把工作做好。

如何學習馬列主義

在這篇講話中，對于如何學習馬列主義，劉少奇提出了自己的獨到認識。

第一，自己搜集材料，分析材料。針對有些同志希望多聽報告，不愿親自讀馬恩列斯著作的現象，劉少奇指出，這是懶漢的思想，想依賴別人，這種思想與共產黨員的精神追求不符合，“共產黨員的精神，是積極上進的精神、獨立創造的精神”。他認為，學習主要靠自己，自己不進行獨立的艱苦工作，要想得到一些理論知識是不可能的，“要學得一點東西，必須靠自己努力”，聽報告，聽教員講，只能得到一定的幫助，一定要自己親自去搜集材料，分析材料，這才是學習馬列主義的正確方法；否則，“自認為學到了，也是假的，靠不住的”。

第二，反對教條主義和經驗主義。在學習馬列主義問題上，我們黨曾犯過教條主義和經驗主義的錯誤，這是因為黨對主觀與客觀認識的不清楚、不正確造成的。劉少奇也認識到了這一問題，他指出，“過去馬列學院有教條主義，將來恐怕又搞教條”“有沒有犯教條主義的危險呢？”“任何時候都有的，今天有，以后還會有”。但他認為這不能成為不學習馬列主義、不進馬列學院的理由，“學習馬列主義，就是為了解決這些問題”。在他看來，要做到這一點，根本在于“要學習，要努力”要對任何事情都要進行兩條戰線的斗爭，努力做到“既不犯經驗主義，又不犯教條主義”。

第三，要理論聯系實際。劉少奇認為，學習馬列主義聯系實際的方法有很多，“不僅要聯系中國的實際，而且要聯系外國的實際；不但要研究現在的實際，而且要聯系歷史的實際”。在這一點上，他特別強調要讀馬恩列斯的著作，“中國革命是世界革命的一部分，而且是世界革命很大的一部分，不是孤立的”“讀馬恩列斯的書，就是學習外國革命的經驗、世界各國的革命經驗”“只有中國革命的經驗，而不吸取世界革命的經驗，就不但不能擔負世界革命的任務，而且不能指導中國革命取得勝利”。由此可見，在劉少奇看來，讀馬恩列斯的著作是聯系外國實際、聯系歷史實際解決中國革命問題的重要體現。

批評了一些錯誤認識

劉少奇在指出如何學習馬列主義的同時，也對當時黨員干部中存在的對學習馬列主義的錯誤認識提出了嚴肅批評，對于進一步學好馬列主義指明了方向。

第一，批評了不想學西方歷史的錯誤思想。劉少奇認為，為了客觀準確的掌握馬列主義，不能不學西方歷史，學習西方歷史是為了讀懂馬列主義。他指出，馬列主義是產生于西方國家的理論學說，只有學習西方歷史才能更好的理解馬列主義。他指出，“我們既要有實際經驗，更要有理論知識，二者缺一不可。既要有中國經驗，又要有外國經驗，二者缺一不可”“有中國經驗，又有外國經驗，才有實現正確指導的可能”。否則，我們所掌握理解的馬克思主義就是“跛足式”的馬克思主義，共產黨人就是“跛足式的馬克思主義者”，看不清遠方，容易迷失方向。

第二，批評了沒有外國經驗中國革命照樣成功的錯誤認識。針對有些黨員干部認為“沒有外國經驗，土改、軍事我們也搞了些，而且有成績，為什么不行”的錯誤認識，劉少奇指出，以前并非沒有外國經驗，而是黨員干部個體沒有意識到這一問題，中央的指示、毛澤東的指示中都有外國的經驗成分在里面。他還從一個領導者的角度指出：“人家寫錯了，你看不出，你只能照樣做，那是不夠做領導工作資格的。”他特別強調，“馬克思主義的內容無比豐富，解決了世界上許多大的原則性問題”“馬克思主義的理論書要認真學，學得好就站起來了，不爬行了；過去未想通的，現在可以想通了，眼界寬闊了，天地大了”，遇到問題也就容易解決了。

第三，批評了“地理、歷史以前學過，又來學，不必要”的錯誤想法。對于這種認識，劉少奇指出：對于地理、歷史知識，過去學過，現在再學，也沒有什么壞處，而且過去學的和現在學的內容有可能不同；至于沒有系統學過的，“學一下更好”。他強調指出：“為了學習馬列主義，學習文化是必要的。”因為以我們黨現在的文化水平來看，“要真正學好理論，有許多同志是不夠的”，學習地理、歷史就是為了彌補這一缺陷，因為歷史、地理里面有普遍真理，“不學地理、歷史，你就‘理論不起來’”。

習近平總書記指出，“在干部教育培訓中，要集中抓好黨的理論教育和黨性教育”，要求把學習馬克思主義理論作為干部教育培訓的中心內容。在此情形下，重溫劉少奇這篇極為重視黨校工作、強調黨員干部要努力學習馬列主義的重要講話，對于提高黨員干部對學習馬列主義重要性的認識，對于新形勢下進一步落實習近平總書記關于黨校要加強理論教育的指示精神，把黨校工作推進到一個更高的水平具有重要意義。